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    測字秘牒:至理測法(3) 【字體: 】      ★★★★
    測字秘牒:至理測法(3)
    作者:佚名 文章來源:網絡 點擊數: 更新時間:2005-8-21 22:37:17
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      ◆鳧字。一人書鳧字問婚姻,馀曰:“易成,當是再醮。”其人點頭問:“理安在?”馀曰:“倒鳳顛鸞,婚姻極美,豈非易象?字之上,鳥也;下如鳥巢。今鳥已不在窠中,則是換巢鸞鳳之象也,豈非再醮之婦乎?”
      ◆鳧字。一人書鳧字問:“守舊與更新孰勝?”馀曰:“字乃敗翎鸚鵡之象,又象褪毛鸞鳳。守舊不宜,決無興旺之日。此時春光明媚、花卉向榮,細推數中,乃天機到處鳥能言之兆也。若更改生涯,自然十分得意。”
      ◆鳧字。一人以鳧字問生意,馀曰:“鳧鳧鳥乘風,可以翺翔得意,然無盡日飛騰之理,恐不得久。”其人笑曰:“神數!我所賣者,要貨也,大抵半月已耳。”又一人即指此字問生意與月建,馀曰:“島嶼風輕鳥倦飛,此數不利,當慎之。”
      ◆芍字。一人書芍字問病,馀曰:“病者必年少之婦,二十歲上下之人也。”其人驚曰:“然!生死何如?”馀曰:“病犯黃幡豹尾,焉能得生?且花月,女象也,字中全是花殘月缺之形,吾恐其葬已的矣!”其人去后,未一月來曰:“先生神數!向所測芍字,乃內人,二十歲矣,得輶羸之疾。昨忽驩語,至夜身亡。次日偶檢歷本,恰是箕水豹值日。數之奇驗一至于此。”
      ◆言字。一人書言字問病,馀曰:“先兇后吉,其病無妨。但調理欠周,恐多反覆。”
      ◆磨字。一人書磨字問出地風水,馀曰:“歷字頭、磐字尾,歷年悠久如磐之安。且數內人財兩旺,將來富貴雙全。”其人笑曰:“先生何謬言也!消磨消磨,何發之南?請直言無諱。”馀曰:“王體公卿,吾視之如平人,豈肯因其貴而屈吾節以媚之乎?今據所書之字測所問之事,不過言其理之如是。”其人曰:“既然此地可用,敢求細細指教。”馀曰:“上面一點乃墓主也,石乃墓前之碑,林為樹木。乃即林堂如此之地,可謂吉矣。葬后二十四年當發解元,歷官知府,俸享二千石而終,此地之發貴如此。”其人悅曰:“字之惡而測之美,實奇門相反之道理固有之。”馀復曰:“兄以為消磨之磨,恐有不利。設若書一仙字便能成仙,書一鬼字即能見鬼乎?”其人贊嘆去。
      ◆球字。一人書球字問六甲,馀曰:“王旁乃璋珍之畔,球琳為美玉之名;求配艮卦,主生少男;非十二即二十見喜。”分娩果驗。
      ◆沛字。一人以沛字問失物,馀曰:“何物?”曰:“鏡也。”曰:“在!速歸,向宅邊陰溝處,尋有破衣斷帶裹之。”其人去。到晚來曰:“得之矣!果在溝邊,破衣壞帶紥系。”
      ◆恙字。一富家任事者,因負心,主人欲控府處之,書恙字問當否。馀曰:“字乃恩斷義絕之象,此人已十分懷怨矣。又有隱惡揚善之形,如其可止則當止之。”曰:“今彼反無賴,先欲鳴官,如何可止也。”曰:“此字拆開,寮是‘大人為美,自然得息’。兄但靜以待之,彼無能為也,豈不聞窮寇勿追乎?”其人依言。后負心者屢控,俱不準,遂息。
      ◆颯字。一人以颯字差別行人,余曰:“風前立見,朝暮當來。”復一人亦指颯字問行人,余曰:“人不能來,去幾時了?”其人曰:“系逃亡去,一載矣。”馀曰:“內犯玄武,外帶勾陳,安得能來?交辛月當在,有意無意中得信也。”又一人仍復將颯字問行人,余曰:“三天后至。”于是旁人問曰:“行人是甚親?”其人曰:“夥計,往南京置貨。”旁人因問曰:“先生何以三數同事同字,而斷法不同,又皆應驗,其理何據?”馀曰:“此機耳!夫字之來當觀吉兇之變化,若心鏡光明,無響不應。先一颯字,適我起立,東風拂面,故即用天機之發以應之。至次位颯字,乃問事過端面濡毫,故從字推人來必遲,更先有信也。而第三位之颯字,許三天到者,后三天逢辛。
      ◆滿字。黃龍書滿字問田禾,馀曰:“時雨滋苗,十分生發,秋收可以稱心。”
      ◆慶字。一人書慶字問府考,馀曰:“府尊甚愛其文,上六下八取之。其人大悅。后出案,果然。
      ◆卜字。朝宦請馀問婚姻,書卜字。馀曰:“大貴!非本郡,比年翁猶高數倍之家,且易成。”宦悅曰:“果在都中議婚,男女兩家亦遠隔五百馀里,果系大貴。敢求教字理。”馀曰:“字之體,金枝玉葉,一豎為金枝,一點為玉葉,故知其為于金小姐也。卜字乃外字之邊,則不在本郡。可知卜字可上可下,則其易成可決。”宦嘆賞而去。
      ◆投字。一生歲考書投字問等第,馀曰:“四等。”其人屢考一等,至發落時卻是一等三名;因與某生代筆,事破,文宗喚至,立責二十,置之四等。其同來之友復叩字理,馀曰:“投乃股字打字相合而成。秀才打屁股,非四等而何?”
      ◆唯字。一人書唯字問功名,馀曰:“憲體也,非司即道。”其人曰:“何以知之?”曰:“前呼后擁,非府道而何?”其人大服曰:“此吾舍親,果系廣東惠潮道。”
      ◆楨字。一人書楨字問會場,馀曰:“明明宰相之體,春闈必中無疑。且極字頭、貴字尾,問功名可許極貴數中;卜乃圣上親點。”初亦不知何人,后乃知姑蘇吳廷楨也。
      ◆高字。一人書高字問:“欲尋一店面,生理何如?”馀曰:“極易!現今有一店面等租,店頭店底俱全,只將中間人口搬出,讓兄卜居,掛個招牌便成店也。”復問:“何方?”曰:“字從庚辛起手,當是西南方。”其人去后,十馀日來云果然。
      ◆長字。一人書長字問:“買一騎好否?一日可行幾多路?”馀曰:“馬化龍腸,千里龍駒也;良字腳,德力兼全,宜買。若乘之,自然馳聘得意。”
      ◆紙字。一人書紙字問山地風水,馀曰:“一邊皆紡績縫織之旁,此地必多生女,先從終字起,后全氏字,又應夫終而氏存,主多出寡婦。不利之地,勿用。”
      ◆非字。一人書非字問謀圣,馀曰:“此事成矣!將來四面纖巧,更有大利。”其人曰:“果系已成之事,何以知之?”曰:“非為韭芽,自春至秋不絕,其利故大。非乃纖字之心,故四面纖巧事皆從心而起,故曰將成。”其人大悅,果得利,乃鹽院事也。”
      ◆焉字。一人書焉字問病,馀曰:“癱癥也。似馬非馬,不能行動;似為非為,服藥無用。”其人曰:“果然!瘋癱四年矣,近日以得足疾,故問之耳。”
      ◆杜字。一官書杜字問曰:“有一術士講爐火之事,謂之煉銀母利否?”馀曰:“楊頭墨尾,此乃楊墨之道也,最邪不正。叱堂下杖之,以戒其誤人之妄。”其官深然吾言。
      ◆鍾字。西商某書鍾字問終身,馀曰:“有金有玉,有位有基;有寶鏡出土之象,有異鄉重發之形;為八音之領袖,振衆聲之洪響。可謂美數矣。”
      ◆“德”字之占
      此為山東農大一教授所寫,當時他把“+”中的那個橫寫得上挑而長,劃過雙立人上部。我脫口立斷:“你小時頭部受過傷,是一針狀物從頭側扎入,應為金屬性的縫衣針或釘子之類。”此人大驚,事實是,此人小時趴地麻袋上玩,被上面的釘子所扎,從腦側扎入約一寸多深,離太陽穴只差一點。眾人皆嘆此人命大福大,其卻說:“那是老天爺怕我嫁不出去,才留你一命的,你要透過現象看本質”!笑聲一片。
      占例解析:1、一橫直沖雙立人上部,受傷之象,上部即為頭部,此橫又形如針狀,起筆處粗,故斷針狀物所扎頭部。2、此橫從雙立人旁側面沖入,而非從上沖入,故煌腦側受傷,而非頭頂。3、斜斜上挑為金筆,故斷是金屬性而非竹蔑、木刺之狀物。4、斷在小時候,因是雙立人上部受傷,上部為北時之故。
      此斷打破常規,不是用傳統的拆分法和八卦字法,用的是“天地易測字”之形意狀態法。是天地易人十年面壁的心得。
      古人相字之中亦有一“德”字之占,斷言是“行人十四日后一心要回來。”因雙立人象征行人,“十四”字頭斷為十四日之后回,下面“一心”雙字,意對人一心要回來。
      由此可見,斷事不可混,變通方是道。十人寫一字筆法各不同,一字占十事,情理自然別。運用之妙,在乎心神。

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